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【评论】师法造化 · 妙悟山川--孟宪琪

2021-11-08 14:19:47 来源:艺术家提供作者:
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(点击视频,进入孟宪琪的艺术世界)

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  孟宪琪 | Meng XianQi

  孟宪琪,1962年生于北京,祖籍山东汶上。毕业于北京教育学院、中国艺术研究院研究生院贾又福山水画工作室首届研究生班。

  历任北京大学贾又福艺术工作室助理、艺术委员会委员、贾又福艺术研究基金副秘书长、贾又福工作室组织委员会副秘书长、中央美术学院贾又福艺术中心学术委员会委员、中国水墨研究院副院长、北京大兴文联副秘书长、美术家协会副主席、北京美术家协会会员、南海画院画家。

  作品被收入《中国书画精品集》、《中国大陆名家精品集》、《当代中国书画名家作品集》、《当代中国儒家文化书画作品集》、《中国艺术大家》等百余部合集,并出版《孟宪琪画集》等5部专业画册。各电视台制作播出绘画专题片10余部,并在各大搜索引擎网站同时发布。

  黄土高原孕育了灿烂的东方文明与博大精深的中华文化,铸就了上下5000年的中华民族的辉煌。黄土地的厚重、包容、朴实、强烈,千百年来如慈父慈母一样抚养中华大地,滋养着悠悠历史的长河、山川、日月变化。

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  孟宪琪立足黄土高原之下,立足哲学思辨悟道之法,融合历史与生活所思所想,突破生活思维的局限本源,回见本心。艺术源自于生活,一切艺术灵感皆来源于生活的思辨与体验,化身立道是创作艺术思辨,是从生活中感悟生命之力,体味灵感,从而把握灵感与艺术发端,传承与开拓山水画艺术永恒的生命力量。

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  黄土高原是孟宪琪这些年非常钟爱的一个创作题材,也是其山水画的主攻方向,孟宪琪50岁以后,其笔墨落脚于黄土高原,追求博大的一种胸怀、气质。黄土高原有黄河川流不息奔腾向前,它这不屈不挠的精神注入了中华民族的这种精神血液当中。黄土高原的沟壑峁梁像青铜铸造的将士守卫这片疆土,呵护了他的人民。“我觉得这种精神也给我们中华民族注入了一个很重要的艺术元素,这有众多理由让我去喜欢这片土地。”

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  孟宪琪一直在求学问道,厚积学养,力争蜕变,并通过不断创作出高质量艺术价值的作品。其作品涉猎山水、人物、动物等多样作品,做到意在笔先,落笔有神,师法造化,放笔落墨挥洒,妙造生灵,不在动物,而在山水之间。从早年文化、激励、开拓等,让作品与人性的心灵沟通,其深邃的艺术内涵与艺术美的动人魅力,给人以精神上的享受与启迪。

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  孟宪琪从求学的青少年时期就对一些大师就非常崇拜,如徐悲鸿先生、李可染先生,通过临摹、写生,去模仿大师的语言,这个时期大概十几岁到三十岁之间,这是孟宪琪厚学养的过程。同时,孟宪琪也临摹了西方的大量油画,中国古代杰出的山水画等。30岁以后,孟宪琪向贾又福先生学习山水画,50岁之后,就开始将目标转向黄土高原,黄土高原跟孟宪琪自身的性格非常契合,因此,孟宪琪将所有精力,投入到这一块热土去写生、表现,并将其呈现出来。

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  此外,孟宪琪还融入至生活,化知性之力为精神追求,贯穿传统,融合中华文化血液中的基因,道法自然,悟道天成,思以大道、大理,意为道可道,非常道,即在悟道常道的基础上,去探究非常之道,非一般之道,并且把它像血液之于人体一样,注入作品,赋予作品以生命与活力与灵魂,之于我心之力,于宇宙情怀与生命境界的合一意蕴其灿烂。

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  思接千载,视击万里,合古今于旦暮,以平实的视觉语言叙述简捷,明快而直指人心,融合中国文化精神的要旨与生命的画作之力,化水墨笔势、气韵为血活筋健,苍山万象之形态风度翩翩,充满正大阳光之气,从对自然的关切中追求自身精神家园与生命的本来意义。在孟宪琪的作品中,乡愁是难以言表的复杂情感和美好向往,是永恒的银色之梦的萦绕,他正是以自己的艺术观念把这种的思维境界推向极致。

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  “我在创作山水画的过程中,既要借鉴和继承古人的方式方法,同时要有我自己独特的语言,结构语言笔墨的方式方法,在表现他的时候,我尽量用这种现代的手法,比如我们受了西洋绘画的训练,通过大量的写生,把收集上来的素材,怎么样用你自己独特的语言、构图的形式,或是自己独特的方式表达出来,这非常重要。这也是我长期的思考和实践,在绘画创作过程中始终要把持一种理念。”

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  观孟宪琪之作品,笔墨融合传统的人文精神,构图、造型、色彩和画面结构吸收了现代构成因素,俯瞰落笔,寻求纵向空间的线条美和表达独特视角的效果,技法别致,空旷悠远,丰富了传统构图模式,达到意境深邃的艺术效果。他在造型中追求写实风格与写意相结合,重视笔墨的记忆渲染的功力和水墨技巧的灵活应用,在一定程度上增强了作品新鲜感,表现出色与墨、实与虚、明与暗等多种关系的有机结合,使画面总是鲜活靓丽丰满起来,增加了作品的视觉冲击力和艺术感染力,这一切是他的绘画语言,如山水、花草虫鱼等自然物象,都有了言语的机会。

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  其作品《春风何时度玉门》《羊年大雪图》等,演绎了人间无数悲剧的苍凉与无奈,他给我们营造的气氛不是魏晋时文人隐逸遁迹山林的闲逸情绪,而是由山水风物交织在一起,对万物苍生命运见证和关注的情结。如此,他的画面符号集合便传承了更深更广意义上的中国文化精神的内涵和现实精神。

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  “任何一个艺术家,他的画都是相对永远变化的,如果你一成不变,我觉得你这个艺术的发展生命就完结了,也就枯竭了,那么这种变化我觉得是有追求的,你的追求不断随着你的修为而变化,随着你看书产生的一些不同的认识和变化,包括你对各种事物,对社会发展(的看法),你怎么在生活中理解和寻找艺术。”

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  孟宪琪追求本心,以求道绘画,探求自己的内心世界,他是借山水画来达到艺术境界与高度,历经岁月时光,纵情山水画意之间,感受黄土高原之下的大气文脉之力,是从大自然的土壤中生长出来的,带有泥土的芳香,经过艺术的提炼与加工,因而又含用了主体的情思与审美意趣。

转载自:广州艺博汇艺术馆

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